Свято-Троицкий монастырь

Казанская церковь.

Церковь в честь иконы Казанской Божьей Матери строилась на месте старой деревянной церкви на средства первоначальницы Дивеевской обители Агафьи Семеновны Мельгуновой, или Матушки Александры. Строительство новой каменной церкви началось 1773 г. Первоначальница обители сама участвовала не только в распоряжениях, но и во всех работах.

1779 г. закончилось строительство храма, а в начале 1780 г. состоялось освящение церкви.

Новая каменная церковь была приходской, однако Преподобный Серафим Саровский запрещал сестрам обители называть Казанскую церковь приходской, говоря, что со временем это будет теплый монастырский собор со множеством пристроек и приделов, наподобие Иерусалимского храма. Относительно Казанской церкви о. Серафим говорил: " Казанская церковь, радость моя, такой будет храм, какого и нет подобного! При светопреставлении вся земля сгорит, радость моя, и ничего не останется. Только три церкви со всего света будут взяты целиком неразрушенными на небо: одна-то в Киевской Лавре, другая... ( сестрами забылось), а третья-то ваша Казанская, матушка. Во, какая она Казанская-то церковь у вас! Все место освященное подвигами матушки Александры и прочих, взойдет в этот храм, а теперешняя- то церковь останется лишь как бы ядрышком".

После закрытия монастыря в 1927 г. Казанская церковь более 10 лет служила не только прихожанам, но и сестрам обители. Во времена гонений на православную веру, купол и колокольня были разрушены. Прошли тяжелые десятилетия... Вновь стала возрождаться Дивеевская обитель, и исполнилось предсказание Преподобного — в 1992 г. Казанская церковь была передана монастырю. Весной 2003 г. приступили к ремонту храма и восстановлению колокольни и купола. 31 июля 2003 г. , накануне дня 250-летия со дня рождения Преп. Серафима, состоялось торжественное освещение главного престола восстановленной Казанской церкви.

Храм Рождества Христова

Храм Рождества Христова был построен по Велению Царицы Небесной ко входу в храм Казанской иконы Божьей Матери так, что алтарь Рождественской церкви оказался на месте паперти Казанского храма. " Паперть эта достойна алтаря, ведь матушка Агафья Семеновна, стоя на молитве, всю токами слез своего смирения омыла её", — говорил Батюшка Серафим.

На этом месте явилась матушке Александры Пресвятая Богородица и указала ей образовать Её Четвертый удел. Церковь строилась под руководством и на средства М. В. Мантурова, который был исцелен Старцем от смертельной болезни. В 1829 г., почти за год, церковь была в основном построена. Преподобный Серафим Саровский настаивал, чтобы церковь в честь Рождества Христова, была освящена в праздник Преображения Господня. Но возникли сложности- не было положения, как в один день провести одновременно три службы: две, посвященные двунадесятым праздникам, и одну- освящению вновь построенного храма. М. В. Мантуров, выполнил просьбу Старца, Нижегородский архимандрит Иоаким освятил храм в день Преображения Господня.

В 1998 г. Рождественнская церковь была восстановлена и вновь освящена. По заповеди Преподобного, в храме Рождества Христова перед образом Спасителя горела и вновь с 1992 г. зажжена неугасимая свеча.

Храм Рождества Богородицы

Сразу после освящения церкви Рождества Христова Преподобный Серафим Саровский велел М. В. Мантурову, изыскать возможность устроить ещё и церковь в честь Рождеста Богородицы внизу под церковью Рождества Христова. " Если есть храм Рождества Христова, то должен быть и храм Рождества Богородицы", -говорил отец Серафим. Для поддержания свода церкви Рождества Богородицы в ней установили четыре столба. Когда же Михаил Васильевич доложил об этом Батюшке, оте Серафим преисполнился неизреченной радостью и в духовном восторге воскликнул: " Во-во, радость моя! Четыре столба- четверо мощей... Четыре столба- ведь это значит четверо мощей у нас тут почивать будут! И это усыпальница мощей будет у нас, батюшка! Во, радость-то нам какая!«

Церковь была освящена 8 сентября 1830 г., в праздник Рождества Пресвятой Богородицы, и являлась вторым храмом Мельничной обители. Повторно церковь освящена 1992 г. После многолетнего перерыва опять зажглась неугасимая лампада, и сэтого времени день и ночь сестрами читается Псалтирь. Все это были наставления Преподобного Серафима Саровского. В в 2000 г. сбылось ещё одно пророчество Батюшки Серафима- церковь Рождества Богородицы стала усыпальницей мощей преподобных Александры, Марфы и Елены Дивеевских, причисленных к лику местночтимых святых Нижегородской епархии.

С северной стороны Рождественской церкви расположена могила М. В. Мантурова, немало потрудившегося при их строительстве. На южной стороне захоронен протоиерей Василий Садовский — духовник обители.

Троицкий собор

Много чудес связано с Серафимо-Дивеевским монастырем, но все-таки главная его достопримечательность — это величественный Свято-Троицкий собор, главный собор общины, в котором хранится ковчег с мощами саровских старцев, в том числе и Серафима Саровского.

Место для собора преподобному Серафиму, как и со Святой Канавкой, указала Богородица то ли во сне, то ли в видении. Землю для будущего храма старец купил на свои деньги, а купчий документ повелел хранить, пока не придет время.

Пятиглавый Свято-Троицкий собор в Дивеево строился по проекту архитектора А. Резанова, который принимал участие в строительстве храма Христа Спасителя в столице. Поэтому невозможно не отметить сходство дивеевского собора с московским храмом.

О Свято-Троицком соборе Серафим Саровский говорил сестрам, что это будет такой величественный собор, что его красоте позавидуют даже старцы Саровской пустыни.

Место для собора преподобному Серафиму, как и со Святой Канавкой, указала Богородица то ли во сне, то ли в видении. Землю для будущего храма старец купил на свои деньги, а купчий документ повелел хранить, пока не придет время. Закладку собора попытались сделать в 1848 году, но, видимо, время еще не пришло, поэтому строительство собора откладывалось до 1865 года.

Летопись Серафимо-Дивеевского монастыря

Первоначально Свято-Троицкий собор строился как летний храм, для приема большого количества паломников в летние праздники. С 1875 года храм заработал, и в нем стали совершаться службы. Внутреннее убранство собора уникально для русских храмов, так как украшено живописью на больших холстах, а не на стенах.

В соборе хранится одна из главных дивеевских святынь — икона Божией Матери «Умиление», которая была перевезена в Серафимо-Дивеевский монастырь из Саровской пустыни после телесной кончины Серафима Саровского. Пред этим чудотворным образом преподобный молился всю свою жизнь, будучи в затворе и вне его.

Икона облачена в золотой оклад с драгоценными камнями — дар монастырю от императора Николая II. На иконе Богородица изображена в момент Благовещения пред архангелом Гавриилом и произносит слова: «Се раба Господня, буди мне по глаголу твоему».

Преображенский собор

Конечно, одним из главнейших храмов Дивеева считается Троицкий собор, но помимо него в селе есть еще множество храмов, соборов и часовен. И есть в Дивеево Преображенский собор — новый собор, который должен был быть построен по просьбе преподобного Серафима, но «задержался» на много лет.

Как гласят церковные предания, Серафим Саровский перед смертью просил выстроить храм, зимний собор в одну линию с Троицким, но в конце Канавки. Именно здесь должен был появиться в Дивеево Преображенский собор, но вместо него Иван Толстошеев, принявший обитель по кончине преподобного, выстроил Тихвинскую церковь, которую все признали тесной и даже слегка неудобной. И когда речь зашла о необходимости возведения теплого храма, эту церквушку сносить ни у кого не поднялась рука, и тогда было принято решение выстроить новый, теплый собор в начале святой Канавки.

Строительные работы над собором начались в 1907 году на крупные пожертвования братьев Арцыбушевых и Долгинцева, а проектные изыскания доверили Антонову, в результате чего Преображенский собор строился с применением железобетона, который в те года еще не получил широкого распространения. Строительство было закончено лишь спустя 9 лет. Срок довольно небольшой для тогдашних строительных технологий и приемов — за это время даже успели установить огромные кресты, полученные в дар от Петербурга. Но, к сожалению, освятить собор не успели — грянула революция и храм, в котором всего лишь не хватало иконостаса и системы отопления, был отобран у разоряемого монастыря и передан на поругание недалекой публике: долгое время в стенах его был тир, гараж и другие «хозобъекты». Стоит ли говорить, что советская власть практически не тратила денег на его ремонт или, хотя бы, поддержание в достойном виде...

Собор вернулся в лоно церкви лишь в 1991 году, и только тогда православные стали возрождать его, отстраивать, по сути, практически заново — слишком уж в плохом состоянии он оказался. К 1998 году реставрация была окончена и собор, наконец-то, освятили, однако освящен он был не как планировалось — в честь иконы «Умиление», а как Преображенский. В Дивеево Преображенский собор — один из самых «свежих», да и на всю страну вряд ли найдется другой храм, от окончания строительства которого и до освящения прошло свыше 70 лет. Сегодня в нем покоятся мощи жен дивеевских, почитаемые православными верующими, однако они будут перенесены в храм Рождества Богородицы сразу, как только он будет расписан.

Благовещенский собор

В 2012 году в Свято-Троицком Серафимо-Дивеевском монастыре заложен и начал строиться собор в честь Благовещения Пресвятой Богородицы.

Сохранилось предание, что преподобный Серафим предсказывал сестрам о будущем соборе в Канавке, который будет стоять на одной оси с Троицким собором и колокольней. Поскольку Батюшка от себя ничего не говорил об устроении Дивеевской обители, а только то, в чем его наставляла Царица Небесная, то таким образом мы становимся свидетелями исполнения Ее воли.

Попытки осуществить этот замысел были предприняты в начале ХХ века при игумении Александре (Траковской). Однако указанное батюшкой Серафимом место было уже занято в 1846 году Тихвинской церковью, построенной лжеучеником преподобного Серафима и гонителем дивеевских сестер Иваном Тихоновичем Толстошеевым. Священномученик Серафим (Чичагов) настаивал на том, чтобы новый собор строился на заповеданном преподобном Серафимом месте, и блаженная Параскева тоже не благословляла закладывать храм вне Канавки.

После разгона Дивеевского монастыря в 1927 году в Тихвинской церкви была устроена паровая мельница, которая сгорела через год. В 1962 году на ее фундаменте была построена кирпичная столовая школы-интерната. В марте 2011 года интернат был переведен в поселок Сатис и вся территория, обнесенная Канавкой, перешла к монастырю. Только тогда по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла приступили к подготовке места для строительства собора и утвердили архитектурный проект. К июню 2011 года были разобраны здания на месте будущего строительства и освобождено место для собора.

26 апреля 2012 года было положено начало строительства Благовещенского собора. В этот особенно праздничный день 2-й седмицы по Пасхе, когда вспоминается дивеевская преподобномученица Марфа (Тестова), митрополит Нижегородский и Арзамасский Георгий с сонмом духовенства совершил молебен на начало благого дела и крестный ход по Святой Канавке с окроплением строительной площадки святой водой. В присутствии правящего архиерея и настоятельницы Серафимо-Дивеевского монастыря игумении Сергии были начаты работы по подготовке котлована под фундамент храма.

Начиная строительство нового дивеевского собора, глава Нижегородской митрополии сказал: «В трудах мы полагаемся не на свои немощные силы, а на помощь Господа нашего Иисуса Христа».